紫光阁往事见证三百年中国盛与衰
紫光阁往事见证三百年中国盛与衰
中南海紫光阁在明清时期是皇家演武的场所,明朝的皇帝在这里观看射箭比武,到了清朝,这里又成为皇帝殿试武进士和检阅侍卫大臣的地方,名曰平台,后来废台建阁,取名“紫光阁”。紫光阁由盛而衰,是三百年来中国由盛而衰的缩影。建国后,在周恩来总理指示下,重修紫光阁做为我政府领导人接见外宾的场所,是我国国势日益兴隆强盛的象征。
明朝皇帝观龙舟清朝皇帝赏武功的地方
位于北京中海西岸的紫光阁,古称太液池之滨。据史料记载,明代正德年间为一个四方平台,每年五月,明朝皇帝在此观龙舟吃粽子,看御马监的勇士弯弓骑射。清高士奇的《金鳌退食笔记》有载:“台高数丈中作团顶小殿,用黄瓦,左右各四楹,接栋稍下,瓦皆碧。南北垂接斜廊,悬级而降,面若城壁……”
后来废台建阁,到崇祯时面貌已大不一样,“阁甚高敞,树阴池影,葱翠万状,一佳景也。”名称也变为紫光阁。
紫光阁在建筑等级上逊于皇宫,但也是重要建筑之一。阁面阔七间,前抱厦间面阔。屋顶用翡翠绿琉璃瓦,比一般绿瓦显得晶莹剔透。屋顶采用庑殿式项,前抱厦间则是卷棚歇山歇顶,在阁中腰又圈以绿腰檐。
后面武成殿又是绿瓦歇山顶。整个楼阁的屋顶错落有致,显得十分富丽、庄严、玲珑和美观。紫光阁门前有宽敞的平台,面积约四百余平方米,以白石栏杆围以栏板。望柱雕龙,经过多次翻修,现在仍遗存有康熙年间雕刻的望柱头。
到了清朝,“紫光阁”旧名得以沿用,门前空地还种植桃杏,春暖花开,芳香满园。康熙皇帝曾重修紫光阁,每逢八月十五,会在此举行比武射箭。比赛后,康熙赏赐优胜者金牌和银牌,上刻“旗胜”二字,最优者得金牌。皇太后也曾在这里避暑消夏。按清朝典制,每年新正皇帝例行赐外藩和蒙古王公宴。过去多在南海丰泽园,从乾隆廿六年以后,就移往紫光阁,直到清末。
这时的紫光阁,类似一个武功展览会,一方面用于满足乾隆的虚荣心,一方面也用以激励将士。清代有在紫光阁前阅射、殿试武举的惯例。
武科考试从清顺治年间开始举行,到康熙二十九年(公元1690年)后,一般在每年的十月十五日举行殿试,十月十七、十八日在紫光阁前由皇帝亲试,有马步箭、刀、石等科目。并由皇帝钦定一甲三人,二甲五人,三甲前列十人的人选。入选者,择其优秀充当御前侍卫。康熙帝曾留有紫光阁阅射诗一首,中有“队引花间入,镳分柳外催”之句。
“下马必亡碑”的历史背景
清嘉庆十年(1805年),皇帝亲自到此处检阅新科武举骑射,结果“马步箭中者甚少,弓刀石俱属平常”,湖南省和广东省的武举竟连殿试规定项目十二力弓都拉不开。正应了乾隆在“下马必亡碑”对八旗大臣的告诫。习满语,勤骑射,是清朝统治者一贯重视和强调的,清兵入关后,八旗子弟逐渐骄逸,弓马废弛,日益汉化。清统治者深以为忧,三令五申,特别是对宗室和八旗子弟要求更严。
在紫光阁的正南面原有一块石碑,碑高2米、宽约3米,阴阳两面镌刻着乾隆十七年(1752年)三月二日和乾隆二十四年(1759年)四月二十五,九月二十五日的谕旨,“诘戎求世德,宝训揭鸿文”。
乾隆这两道谕旨,是鉴于满族入关以后,八旗子第日益崇尚浮华,喜文厌武,弃满语习汉语者日众。为了继承发扬满族的骑射传统,乾隆在谕旨中告诫子孙不要忘本。
他在谕旨中先推出先世圣训,“我祖宗躬亲劳瘁,勤求治理,榘护相传,罔敢逾越。以立万世之丕基。至今感受无疆之福者,皆仰遵明训所致也。我朝满洲先正遗风,自当永远遵循,守而罔替。”
立碑正是要“我后世子孙,庶咸知满洲旧制,敬谨遵循,学习骑射,娴熟国语,敦崇淳朴,屏去浮华,毋或稍有怠情。”这两道谕旨立碑,立于紫禁城箭亭、紫光阁及八旗教坊等处。
这块碑于今尚存,已由紫光阁内移至后移至武成殿院中。文革时,曾被人以“四旧”弃掉,后来在周恩来总理的过问下,将碑找回,立于原处。周恩来总理曾把这块碑概括为“下马必亡”碑。
康熙、乾隆皇帝还身体力行,数十年间骑射围猎活动从不间断。
康熙年逾60还骑马射猎;乾隆在12岁就有习射之事,直至80多岁还到木兰围场狩猎。这就是“下马必亡碑”形成的历史背景。
宴请有功之臣
紫光阁的重大活动是宴请有功之臣,以及宴请少数民族王公大臣。按清朝典制,每年新正皇帝例行赐外藩和蒙古王公宴。过去多在南海丰泽园,从乾隆廿六年以后,就移往紫光阁,直到清末。
紫光阁修葺落成后,乾隆皇帝于廿六年正月初二,举行了盛大的筵宴。参加者有画像诸功臣大学士傅恒以下及文武大臣、蒙古王公台吉等一百零七人。
回部郡王霍集斯等,叶尔羌诸回域入觐伯克萨里等,以及哈萨克汗阿布赉来使苏勒统卓勒巴喇斯等十一人。由大学士傅恒献爵,皇帝遍赐诸臣酒,“金巵手赐按名呼。”并将缎疋等物分赐入宴诸臣。这次盛典也被绘图留存。
同日,乾隆皇帝还在紫光阁茶宴,以紫光阁落成赐宴为题联句,吟诗联句除乾隆自己外,有有功之臣傅恒、兆惠、富德、阿里衮、色布腾巴尔珠尔、扎拉丰阿等,还有大学士来保、史贻直、梁诗正、于敏中等共廿四人。这次联句收入《乾隆御制诗集》中。
乾隆皇帝在紫光阁如此精心布置,并举行盛大活动,名为宣扬西征将士的业绩,实际上真正的目的在于宣扬自己,把紫光阁做为他武功显赫的丰碑。
清代诗人庄有恭在《紫光阁侍宴恭纪》中记有:巍峨紫阁接天开,上将功成赐宴来。共仰神谟收绝域,还忻伟绩出雄才。 封侯不让班超笔,市骏应羞郭隗台。 从此玉门闲拆堠,西戎即叙咏康哉。
中国由盛而衰的缩影
紫光阁到了清代同治、光绪时,曾一度做为皇帝接见外国使节的场所,但国势日微,已不足道了。
同治帝在紫光阁接见过多位外国使臣,选择这个地点则暗含了武力震慑的政治意味,清末国力大不如前,嘉庆帝坚守祖宗循例,认为欧洲洋人为“夷”让英国使者性三跪九叩大礼,遭拒十分生气,因而英国使者不辞而别。
1860年《北京条约》签订后,各国公使也因觐见礼节之事一直拖到咸丰去世,清朝又以皇帝尚幼、两宫太后不便接见男宾为由拒绝接见。
同治十二年(1873年)六月初五日,同治帝在中南海紫光阁接见日、俄、美、法、荷、英六国使臣并接受了他们递交的国书。
当天一大早,神机营屯兵西苑门,在士兵全副武装威震下,外国使者超常等候,方从侧门缓进。公使们按恭亲王提出的“五鞠躬”后同治帝毫无表情地听完贺词后,即起驾返瀛台。
紫光阁的政治意义被洋人知晓,1901年《辛丑条约》的签订,已由中南海紫光阁移至大内皇宫。当年12月,光绪帝接见各国公使,地点改为了紫禁城的乾清宫。
紫光阁中收藏的文物在八国联军侵入北京,侵略军司令部驻在中南海后,遭受了浩劫,损失殆尽。如功臣像,现国内只有天津历史博物馆收藏的两幅,而其他均已毁坏或流失,或被劫往海外。
如平准第一功臣傅恒像,曾于1987年刊登在纽约苏富比的拍卖目录中,后以一万七千六百美元成交,现收藏者不详。加拿大多伦多皇家安大略省博物馆、德国柏林国立民俗博物馆、纽约大都会艺术馆及一些私人手中均收藏有功臣像,但和功臣像总数相比,差距甚大。平西战图和平定台湾战图则在德国汉堡国立民俗博物馆收藏。
之后民国建立,继而军阀混战,紫光阁在几十年里也基本无人过问,建筑残破不堪,1938年还曾被雷击毁一角。紫光阁的由盛而衰,也是三百年来中国由盛而衰的缩影。
新中国成立后重获新生
1949年新中国成立之后,在周恩来总理的指示下,紫光阁进行了重新修缮,作为我国领导人接见和宴请外宾的场所。
在每晚的新闻联播中,常会提及紫光阁。港澳特首赴京述职的场所,也正是此处。
1993年,国家机关工委主办的时政类月刊《紫光阁》创刊,如今已成为重要党刊。此外,人民大会堂宴会厅东门厅也名为紫光阁,是国家领导宴请年轻俊杰的场所,寓意紫气东来霞光朝元。
那块刻有乾隆谕旨的石碑,一度曾因“破四旧”的原因被弃掉,后来也是在周总理的亲自过问下,将碑找回立于原处。
周总理把这块碑概括为“下马必亡”碑。一国之青年,若忘却上马骑射的尚武精神,则其国危在旦夕。
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