​紫光阁往事见证三百年中国盛与衰

紫光阁往事见证三百年中国盛与衰

中南海紫光阁在明清时期是皇家演武的场所,明朝的皇帝在这里观看射箭比武，到了清朝，这里又成为皇帝殿试武进士和检阅侍卫大臣的地方，名曰平台,后来废台建阁，取名“紫光阁”。紫光阁由盛而衰，是三百年来中国由盛而衰的缩影。建国后，在周恩来总理指示下,重修紫光阁做为我政府领导人接见外宾的场所，是我国国势日益兴隆强盛的象征。

明朝皇帝观龙舟清朝皇帝赏武功的地方

位于北京中海西岸的紫光阁，古称太液池之滨。据史料记载，明代正德年间为一个四方平台，每年五月，明朝皇帝在此观龙舟吃粽子，看御马监的勇士弯弓骑射。清高士奇的《金鳌退食笔记》有载：“台高数丈中作团顶小殿，用黄瓦，左右各四楹，接栋稍下,瓦皆碧。南北垂接斜廊，悬级而降，面若城壁……”

后来废台建阁,到崇祯时面貌已大不一样，“阁甚高敞，树阴池影，葱翠万状，一佳景也。”名称也变为紫光阁。

紫光阁在建筑等级上逊于皇宫，但也是重要建筑之一。阁面阔七间，前抱厦间面阔。屋顶用翡翠绿琉璃瓦，比一般绿瓦显得晶莹剔透。屋顶采用庑殿式项，前抱厦间则是卷棚歇山歇顶，在阁中腰又圈以绿腰檐。

后面武成殿又是绿瓦歇山顶。整个楼阁的屋顶错落有致，显得十分富丽、庄严、玲珑和美观。紫光阁门前有宽敞的平台，面积约四百余平方米，以白石栏杆围以栏板。望柱雕龙，经过多次翻修，现在仍遗存有康熙年间雕刻的望柱头。

到了清朝，“紫光阁”旧名得以沿用,门前空地还种植桃杏，春暖花开，芳香满园。康熙皇帝曾重修紫光阁，每逢八月十五，会在此举行比武射箭。比赛后,康熙赏赐优胜者金牌和银牌，上刻“旗胜”二字，最优者得金牌。皇太后也曾在这里避暑消夏。按清朝典制,每年新正皇帝例行赐外藩和蒙古王公宴。过去多在南海丰泽园，从乾隆廿六年以后，就移往紫光阁，直到清末。

这时的紫光阁，类似一个武功展览会,一方面用于满足乾隆的虚荣心，一方面也用以激励将士。清代有在紫光阁前阅射、殿试武举的惯例。

武科考试从清顺治年间开始举行,到康熙二十九年(公元1690年)后，一般在每年的十月十五日举行殿试，十月十七、十八日在紫光阁前由皇帝亲试,有马步箭、刀、石等科目。并由皇帝钦定一甲三人，二甲五人，三甲前列十人的人选。入选者，择其优秀充当御前侍卫。康熙帝曾留有紫光阁阅射诗一首，中有“队引花间入，镳分柳外催”之句。

“下马必亡碑”的历史背景

清嘉庆十年（1805年），皇帝亲自到此处检阅新科武举骑射，结果“马步箭中者甚少，弓刀石俱属平常”，湖南省和广东省的武举竟连殿试规定项目十二力弓都拉不开。正应了乾隆在“下马必亡碑”对八旗大臣的告诫。习满语，勤骑射，是清朝统治者一贯重视和强调的,清兵入关后,八旗子弟逐渐骄逸，弓马废弛，日益汉化。清统治者深以为忧，三令五申，特别是对宗室和八旗子弟要求更严。

在紫光阁的正南面原有一块石碑,碑高2米、宽约3米，阴阳两面镌刻着乾隆十七年（1752年）三月二日和乾隆二十四年（1759年）四月二十五，九月二十五日的谕旨，“诘戎求世德，宝训揭鸿文”。

乾隆这两道谕旨，是鉴于满族入关以后，八旗子第日益崇尚浮华，喜文厌武，弃满语习汉语者日众。为了继承发扬满族的骑射传统，乾隆在谕旨中告诫子孙不要忘本。

他在谕旨中先推出先世圣训，“我祖宗躬亲劳瘁，勤求治理，榘护相传，罔敢逾越。以立万世之丕基。至今感受无疆之福者，皆仰遵明训所致也。我朝满洲先正遗风，自当永远遵循，守而罔替。”

立碑正是要“我后世子孙，庶咸知满洲旧制，敬谨遵循，学习骑射，娴熟国语，敦崇淳朴，屏去浮华，毋或稍有怠情。”这两道谕旨立碑，立于紫禁城箭亭、紫光阁及八旗教坊等处。

这块碑于今尚存,已由紫光阁内移至后移至武成殿院中。文革时，曾被人以“四旧”弃掉，后来在周恩来总理的过问下，将碑找回，立于原处。周恩来总理曾把这块碑概括为“下马必亡”碑。

康熙、乾隆皇帝还身体力行,数十年间骑射围猎活动从不间断。

康熙年逾60还骑马射猎；乾隆在12岁就有习射之事，直至80多岁还到木兰围场狩猎。这就是“下马必亡碑”形成的历史背景。

宴请有功之臣

紫光阁的重大活动是宴请有功之臣，以及宴请少数民族王公大臣。按清朝典制，每年新正皇帝例行赐外藩和蒙古王公宴。过去多在南海丰泽园，从乾隆廿六年以后，就移往紫光阁，直到清末。

紫光阁修葺落成后，乾隆皇帝于廿六年正月初二，举行了盛大的筵宴。参加者有画像诸功臣大学士傅恒以下及文武大臣、蒙古王公台吉等一百零七人。

回部郡王霍集斯等,叶尔羌诸回域入觐伯克萨里等，以及哈萨克汗阿布赉来使苏勒统卓勒巴喇斯等十一人。由大学士傅恒献爵，皇帝遍赐诸臣酒,“金巵手赐按名呼。”并将缎疋等物分赐入宴诸臣。这次盛典也被绘图留存。

同日，乾隆皇帝还在紫光阁茶宴，以紫光阁落成赐宴为题联句，吟诗联句除乾隆自己外，有有功之臣傅恒、兆惠、富德、阿里衮、色布腾巴尔珠尔、扎拉丰阿等，还有大学士来保、史贻直、梁诗正、于敏中等共廿四人。这次联句收入《乾隆御制诗集》中。

乾隆皇帝在紫光阁如此精心布置，并举行盛大活动，名为宣扬西征将士的业绩，实际上真正的目的在于宣扬自己，把紫光阁做为他武功显赫的丰碑。

清代诗人庄有恭在《紫光阁侍宴恭纪》中记有：巍峨紫阁接天开，上将功成赐宴来。共仰神谟收绝域，还忻伟绩出雄才。 封侯不让班超笔，市骏应羞郭隗台。 从此玉门闲拆堠，西戎即叙咏康哉。

中国由盛而衰的缩影

紫光阁到了清代同治、光绪时，曾一度做为皇帝接见外国使节的场所，但国势日微，已不足道了。

同治帝在紫光阁接见过多位外国使臣，选择这个地点则暗含了武力震慑的政治意味，清末国力大不如前，嘉庆帝坚守祖宗循例，认为欧洲洋人为“夷”让英国使者性三跪九叩大礼，遭拒十分生气，因而英国使者不辞而别。

1860年《北京条约》签订后,各国公使也因觐见礼节之事一直拖到咸丰去世，清朝又以皇帝尚幼、两宫太后不便接见男宾为由拒绝接见。

同治十二年（1873年）六月初五日，同治帝在中南海紫光阁接见日、俄、美、法、荷、英六国使臣并接受了他们递交的国书。

当天一大早，神机营屯兵西苑门，在士兵全副武装威震下，外国使者超常等候，方从侧门缓进。公使们按恭亲王提出的“五鞠躬”后同治帝毫无表情地听完贺词后，即起驾返瀛台。

紫光阁的政治意义被洋人知晓,1901年《辛丑条约》的签订，已由中南海紫光阁移至大内皇宫。当年12月，光绪帝接见各国公使,地点改为了紫禁城的乾清宫。

紫光阁中收藏的文物在八国联军侵入北京,侵略军司令部驻在中南海后，遭受了浩劫，损失殆尽。如功臣像，现国内只有天津历史博物馆收藏的两幅,而其他均已毁坏或流失，或被劫往海外。

如平准第一功臣傅恒像,曾于1987年刊登在纽约苏富比的拍卖目录中，后以一万七千六百美元成交，现收藏者不详。加拿大多伦多皇家安大略省博物馆、德国柏林国立民俗博物馆、纽约大都会艺术馆及一些私人手中均收藏有功臣像，但和功臣像总数相比，差距甚大。平西战图和平定台湾战图则在德国汉堡国立民俗博物馆收藏。

之后民国建立，继而军阀混战，紫光阁在几十年里也基本无人过问，建筑残破不堪，1938年还曾被雷击毁一角。紫光阁的由盛而衰，也是三百年来中国由盛而衰的缩影。

新中国成立后重获新生

1949年新中国成立之后，在周恩来总理的指示下，紫光阁进行了重新修缮，作为我国领导人接见和宴请外宾的场所。

在每晚的新闻联播中，常会提及紫光阁。港澳特首赴京述职的场所，也正是此处。

1993年，国家机关工委主办的时政类月刊《紫光阁》创刊，如今已成为重要党刊。此外，人民大会堂宴会厅东门厅也名为紫光阁，是国家领导宴请年轻俊杰的场所，寓意紫气东来霞光朝元。

那块刻有乾隆谕旨的石碑，一度曾因“破四旧”的原因被弃掉，后来也是在周总理的亲自过问下，将碑找回立于原处。

周总理把这块碑概括为“下马必亡”碑。一国之青年，若忘却上马骑射的尚武精神，则其国危在旦夕。