《愚公移山》中愚公有一个深刻洞见，让自以为是的智叟自愧不如

《愚公移山》是《列子》一书的名篇，也是我国古代劳动人民精神和智慧的结晶。

今天我们来聊聊这则寓言中的两个重要人物：愚公与智叟。

01智叟的小算盘：听我的，你这玩意儿没戏

说起愚公，看似并不聪明，竟然想着靠人工给太行、王屋两座大山挖开，原因就是大山挡了乡亲们的去路。但是，在上古年间，以当时的生产力，想要挖开大山，显然是十分的艰难的，因此，遭到村里一个聪明的老头智叟的质疑和嘲笑：“老伙计，你太笨了吧。就凭你这个年岁，我看连大山的一草一木都能撼动，更别说挖动山石了”。

原文：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”

说完这些话，智叟不无得意。

我们中国人，大多都有攀比之心，见不得别人比自己好。就拿愚公挖山这件事，无疑是政治正确的，一旦有寸土之功，地位和荣耀都会比智叟这样的普通人高很多，因此，敏锐的智叟启动了他的嫉妒心，大老远跑过来，就为了说些风凉话，貌似句句在理，其实，他的本意可不是给你启发，而是让你知难而退。

“笑而止之”四个字，将智叟的嫉妒和自以为是表现得淋漓尽致：我是聪明人，以我看来，你的这个工程是没有前途的，趁早收手吧。

智叟内心活动：咱俩啥关系？你咋那么热心呢？你的言外之意，如果我不停手，要么是傻，要么就会成为你的仇视对象？

其实，智叟们就是这样想的，我们很难明白这类人的心理：别人想做些事情，大概率是与他无关的，但他们就是看不惯，这大概与他们骨子里的嫉妒和自恋有关。

智叟们常以聪明人、精英人士自居，不同意他们的观点，常被当作傻子，或者是异类，他们会本能对这些想做事，或者有新奇想法的人进行攻击。

5000年来，中国这类人数不胜数，他们自己不做，也不希望别人去做，更不愿接受别人做出成绩。

02愚公有一个洞见：不在纸上，在诗外

再看愚公，他身上则有两种可贵的品质供我们学习：

1、积极做事的进取心；

2、通过长期实践而获得洞见的能力。

与智叟不同，愚公们无论自己身哪个阶层，他们天生喜欢做事，他们不是不喜欢思考，而是明白，再厉害的大脑也要与实际相联系，在实践中获取洞见，并通过深度思考将这种洞见落地。

拿挖山这件事来计，愚公发现一个洞见：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。

做事的决心，让愚公们拥有无穷的干劲，但这并不足以光耀后世，除了方向明确，干劲十足之外，他们最值得称赞的是：永远沐浴在成功的源泉之中。

如果他们是一名工人，他们不会脱离岗位空谈技术；

如果他们是一名销售，他们不会呆板死记销售话术；

如果他们是一个制陶师父，他们不会丢下刻刀妄言制陶工艺；

……

不断浸淫一切成功必备的经验和心得，他们有第一手的资料和必要的理论基础，最终，迸发智慧的火花，产生出独特的洞见，实现创新。

所以，想要创新就要有洞见，而要获得洞见，除了必要的理论基础之外，将身心浸淫在工作场，是必由之路。难怪社会上那么多的智叟都一事无成，因为他们永远不能理解“打磨10836只紫砂壶”的手感和心境，又何谈洞见呢？

我们的进步空间仍然无穷！

毕竟在中国，智叟依然多到可怕，而愚公却少得可怜！