​潮汕“讲古”第一人：陈四文

潮汕“讲古”第一人：陈四文

陈四文，1920年出生于潮阳关埠东湖乡一个商人的家庭，原名叫陈文，因为在家中排行第四，所以叫陈四文。他早年的时候，家道比较富裕，兄弟姐妹几个人都有书可读，生活无忧无虑。陈老先生说，他生在一个比较有文化的家庭，从小的耳濡目染，让他喜欢上了“讲古”：

我从读书的时候开始就喜欢“讲古”。我的家庭算是比较有文化的，家族里的人都住在一起，一些堂族兄弟在茶余酒后，就喜欢谈古论今，从浅说到深，所以在那个时候就耳濡目染。上小学的时候，课间我就喜欢说几句，同学们就都让我讲给他们听，从那个时候起我就喜欢上讲古了。

在学校里“讲古”，让陈四文成了一个“业余讲古人”。直到1954年，陈四文才成为了一个“专业讲古人”。

1954年，陈四文在汕头同平路一家铁铺帮人看铺，有时候也会在店里讲古娱乐，大家觉得他讲得不错，都鼓励他转行：

没事做的时候，我就说东说西谈南谈北，随便说，说着说着有人就对我说，你可以去“讲古”啊！当时在汕头“讲古”的人非常多。他们摆着一张草席，拿一本书，边看边说。我就觉得，我是业余的，靠“讲古”来赚钱应该比较难。但是大家就让我试试看。那时候就在铁铺里面讲给大家听，大家听了之后都觉得不错，说我声色俱佳，就鼓励我到外面“讲古”。出去之后，讲着讲着，听的人就越来越多了。1954年的时候我才开始真正地“讲古”，才变成一个真正的“讲古人”。

陈老先生回忆说，1956年，汕头地区摆着草席“讲古”的有二十几摊，汕头市就把这些人组织了起来，成立了两个组，一个是新声说唱组，一个是民声说书组，他属于新声说唱组。新声说唱组经常会参加一些社会活动，说一些相声，快板之类的。

1958年，汕头成立了民间音乐曲艺团。陈四文被曲艺团吸收去当演员，负责相声和评书。

当时，武汉曲艺团到汕头表演，陈四文观看了他们说的评书，受到很大启发，于是他就把评书的形式运用到了“讲古”之中，极大地丰富了“讲古”的表现形式：

本来我们汕头地区的“讲古”，其实就是说书，评书是东北那里的一种表演形式，就是用很生动的肢体语言，像独角戏一样来表演。我当时学习评书，是武汉曲艺团来汕头表演的时候，领导派我去看去学的。看了之后，我就将他们的这种形式模仿过来，从此在曲艺团表演就用评书的形式，说“白嘴”，穿件长衫，拿把扇子。

陈老先生所说的“白嘴”，就是在讲古的时候，抛开书本，通过自己对书本内容的记忆理解，重新用自己的语言和动作来展示故事内容。

革新之后的“讲古”受到了群众的好评。陈四文也对讲古更加的痴迷。在那段日子里，他每天负责讲一段评书，说两个相声，直到1966年。

1966年，成分不好的陈四文被遣送回乡，而家人却都留在了汕头。那段日子，是陈四文最难熬的时间了，然而如今再次提起那段日子，陈老先生却很平静，用他在讲古时惯用的押韵手法，讲述着那个时代他的生活：

最难过的日子就是这段时间了，只有一个人，坐着黄土对着炉，整天脸愁愁。农村做饭是烧草杆的，要不停在那里吹气，不然火就会过了，所以必须“坐着黄土对着炉，整天脸愁愁”。后来在老家呆不住了，我就跟着人流荡江湖，来到了潮州庵埠。

从老家出来之后，陈四文流荡江湖，以“讲古”谋生，直到1978年，才回到了汕头：

回到汕头之后，老的音乐曲艺团已经解散了，就把我编到歌舞团。而我不会歌舞，怎么办呢？领导就因人而异作了安排，在歌舞团里成立了一个曲艺队，我们十几个人组成的这个曲艺队经常到外面进行巡回演出，都是表演相声、评书。

陈四文又一次回到了舞台上，用他形象的表演，给广大的观众带来了欢笑。

听众朋友，“讲古”可以说已经成为陈四文先生终其一生的事业了。1981年退休之后，陈先生并没有离开他熟悉的舞台，离开喜欢他的观众，而是老而弥坚，继续着他的“讲古”事业。