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​古代休书是怎么写的?“一别两宽,各生欢喜”成经典

2024-06-05 05:22 来源:海蔻通 点击:

古代休书是怎么写的?“一别两宽,各生欢喜”成经典

休书是指男女双方解除婚约,由男方出具的书面证明。休书类似于现在的离婚法,但却是合法不合理的,按照古时社会法律制度,只要达到这七个条件(七出)就可以休妻:一是无子,二是淫,三是不顺父母,四是口多言,五是盗窃,六是嫉妒,七是恶疾。也有因为男方自己的原因而写下休书的。

敦煌莫高窟出土了一份唐朝的“放妻协议”,也就是休书,全文如下:

凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生之夫妇。若结缘不合,比是怨家,故来相对……既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美妇娥眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。

古代休书是怎么写的?“一别两宽,各生欢喜”成经典

从这份放妻协议来看,双方不适合就可以“放妻”,并不一定是女子犯错才会休妻;在这看来唐朝时女子地位是比较高的,而且离婚之后可以再嫁。一别两宽,各生欢喜也被很多人在分手时引用。

《水浒传》中,林冲休妻时对丈人张教头说:

自蒙泰山错爱,将令爱嫁事小人,已经三载,不曾有半些儿差池;虽不曾生半个儿女,未曾面红耳赤,半点相争。今小人遭这场搬事,配去沧州,生死存亡未保。娘子在家,小人心去不稳,诚恐高衙内威逼这头亲事;况兼青春年少,休为林冲误了前程。却是林冲自行主张,非他人逼迫。小人今日就高邻在此,明白立纸休书,任从改嫁,并无争执。

古代休书是怎么写的?“一别两宽,各生欢喜”成经典

从这我们可以知道,不一定是女方犯了错或者不适合才会下休书,男方觉得照顾不了妻子,也是可以休妻的。

如女方犯了七出之条则是这么写:立书人xxx,系xx府xx县人,从幼凭媒聘定李氏为妻,岂期过门之后,本妇多有过失,正合七出之条,因念夫妻之情,不忍明言,情愿退回本宗,听凭改嫁,并无异言,休书是实。xx年x月x日 立约人:(签名或摁手印)