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​她是东汉一代才女,如何评价班昭的一生?

2024-04-28 10:45 来源:海蔻通 点击:

她是东汉一代才女,如何评价班昭的一生?

大家好,这里是趣历史小编,今天给大家说说班昭的故事,欢迎关注哦。

近代年间中国落后挨打,传统的封建礼教思想,也在如火如荼的新思潮下,常见被冲得七零八落。一些封建社会里曾受尽尊崇的人物,更是被近代学者们轮流狠踩吊打。比如一位东汉女子:《女诫》的作者班昭。

尤其是在近代年间各种火热文化运动里,好些学者说起班昭,那真是愤怒指数立刻爆表。她的那部《女诫》,更是被当做“吃人封建礼教”的象征,甚至被看做中国男尊女卑的罪魁祸首。著名学者何震,更给了班昭一个“独家荣誉”——女子之大贼!

那么,这位“女子之大贼”,放在东汉历史上,到底“贼”到什么地步呢?

班昭,又名姬,字惠班,史学家班彪的女儿,班固的妹妹,可谓是家世渊源。她是东汉著名的女史学家,文学家,十四岁那年嫁给曹世叔为妻,后世被称“曹大家”。

翻开历史,你会发现,现代人们口中的这位不可饶恕的“罪魁祸首”,并非如现在这般臭名昭著。相反,在东汉一朝,甚至于以后的封建时代中,她是身家显赫的一代才女,与卓文君,蔡文姬,李清照并称中国四大才女。

与其他三位才女不同,她的才,并不仅仅是文学方面的才华,而是在方方面面颇有建树。

一、文学方面

班昭所流传下来的作品并不多,《东征赋》是目前班昭留存下来唯一一篇赋,被收录进《昭明文选》。她以女性细腻的笔触,将内心的悲苦与矛盾表现出来,行文通畅,毫无斧凿之迹,聂石樵先生曾经评价其作品“古淡之文风,是纪行赋中重要的篇章”。

二、史学方面

她是历史上唯一一位参与二十四部正史撰写的女性。

《汉书》之撰写始于其父班彪,他病逝后,班固子承父业,继续撰写《汉书》。然而,班固却因为窦宪谋反案受到牵连,冤死狱中。《汉书》编纂工作处于停滞状态,原稿被破坏。

就在此时,班昭顶住巨大的压力接受了这项艰巨的任务。她整理,核对《汉书》,完成八表,传播普及汉书。尽管有学者指出,其内容“纷错不少”,然而仅凭她一人之力,完成如此巨大的工程,实属罕见。为后人留下的富贵的史料。

三、政治领域

因其卓越的个人才华,她被当时的汉和帝数次召入宫中做文章。和帝贺崩后,是历史上著名的邓绥邓太后临朝执政期间,班昭以其独特的政治眼光和决策深受邓太后信任。从此,班昭开始正式参与到东汉复杂的政治生活中去。

东汉多女主临朝,邓绥执政期间,班昭曾经上疏邓太后,阐明外戚专权对朝堂稳定的负面影响,所以此时的东汉并未受到外戚势力过大的影响,政权稳定,班昭有着不可忽视的影响。

四、教育方面

她提倡大力发展东汉的教育事业,并主张女子也应当接受教育,并以身作则,担任皇宫女眷及贵族女子的教育工作,且传授课程不仅仅局限于经典的讲解,还兼有天文,算术等科目,为东汉的教育事业作出了巨大贡献。

可以说,如果没有《女诫》,以她的才能,在中国历史上毫无疑问一定会被后世众人赞叹追捧。

然而另人不解的是,就是这样一位见识,学识,能力都不逊于男性的才女,为何却写出了《女诫》?

《女诫》共七篇,全文短短一千六百字,也是这短短一千六百字,就像孙悟空的紧箍咒,压垮了封建时代女性最后意识的觉醒,从此沉浸在“夫为妻纲”“男尊女卑”的伦理道德中。

在著此书时,班昭可会想到曾有这样的结果?

五、对子女和后宫女性的教化

孟子曾经因为妻子坐姿不雅观而提出休妻,曾子因为妻子梨没有煮熟就要休妻。

在一个男人一言不合就提离婚,而女性没有保障的时代,与其说班昭此书将万千封建时代的女性推入万劫不复的深渊,还不如说,她的这本书是在教化女性在当时的时代如何通过顺从,委身于男人而实现安身立命。

我们可以同情她的顺从,却不能苛责她,为何不去公开指责男性社会对女性的欺压。

顺从,贞节,委屈求全,敬畏,书中所表达的这一切,并不是班昭的悲剧,而是整个封建时代的悲剧。

在她无法以一人之力对抗整个社会的时候,她选择屈服于封建时代的潜规则。更何况,她身处的时代和所受的教育,使她在内心默认了男性主导社会的规则。

而此时,东汉政治动荡,女主临朝,外戚随时有崛起的苗头,宫廷内部淫风盛行,就在社会与政治,个人经历的重重压迫下,《女诫》横空出世。

在《女诫》的序言中,班昭声称,是为其女儿所作的家训,尽管如此,作为中国历史上第一部女性典籍,此书一出,便引起了巨大的反响。当时的大儒马融,十分推崇此书,让他的妻子与女儿仔细研究并学习。

但此时,此类教化大部分存在于贵族女子与后宫身份比较高的女子身上。

将家训作为经典传承,本身就是一种误读。

当时的人们,将她塑造成了一个神。

六、别有用心的妖魔化

时移世易。

近代以来,男女平等的思想兴起,破除了封建思想的现代人,将班昭拉下神坛肆意辱骂。

一部《女诫》,在封建时代让她走上辉煌,却也被现代人盯在耻辱架上。

《女诫》并非一无是处,书中提倡追求家庭和睦,提倡道德修养,促进女子教育,它包含了许多积极的方面,仍然值得当今社会借鉴。

这些思想洒落于历史长河,根植于我们的血脉,影响着我们的观念。

我们可以做的,就是分辨哪些是精华,古为今用,哪些是糟粕,束之高阁。

《女诫》作为一本精华与糟粕并存,毁誉参半的作品,我们不能以现代的眼光与角度来苛责它的作者。

况且,抛却所谓的《女诫》,班昭一生的贡献与作为,男子尚且有所不及,难道不正是反《女诫》最好的佐证吗?